在科学观念并不普及的年代，一切人为解释不了的现象统统归结于鬼神。比如说小时候常说的“鬼火”。李秀琴小时候听过、经历过太多的鬼神说。印象比较深刻的有几件事。
第一件事就是叫魂，小孩子胆子小最容易受到惊吓，尤其是在晚上，容易被一些野猫野狗或奇奇怪怪的鸟叫声吓魔怔。大人们总以为把孩子的魂吓丢了，就要请专业的阴阳先生“叫魂”。
李秀琴12岁那年，村里有个跟他同龄的叫李国强的男生，晚上一个人出门上厕所时被“吓丢了魂”。在农村生活过的朋友可能知道，村里的厕所都是旱厕，盖在屋子外面，离房子还有一大段距离。据他说当天晚上他做梦梦到好几次上厕所，每次都能找到厕所，还顺利尿完了。
“不对劲，是不是尿床上了。”他连忙把手戳进被窝里，还好，只是做梦。他从梦里醒来的时候，感觉有一股强大的力量压着他的膀胱，让他不得不立马起身去厕所。
回屋的路上他终于感觉到害怕了，真是怕什么来什么，不知什么动物黑影从草房窜出来，嘴里发出瘆人的叫声，此时李国强的脑子里浮现出他以往听过的所有鬼故事情节，冷汗直冒，手止不住的哆嗦，想跑回去，可腿不听使唤，直打摆子。最后他怎么回的炕上他也记不得了，回去弟弟李国富正睡得鼾声四起，这熟悉的声音终于给了点他安慰。
第二天，他把前一天晚上的事告诉父母了，为防止将来孩子被吓出好歹，他们放下手里的活计，专门去请阴阳先生。不论是婚丧嫁娶，农村人总要找这类职业的人帮忙“看一看”，这类人会“驱鬼”，能“请神”，不用努力种地也能混个肚饱，而农村类似于“叫魂”这类事时有发生，这也为他们提供了就业机会。毫无疑问的，他们替人办事，总不能空手而归吧，懂事的主人家得贡献几斗小麦或玉米，这不比自己种来得快多了。
“叫魂”是个很严肃的事，每户人家都要派出来家里主事的人，一般是这家的户主，男性参加的比较多。阴阳先生手提煤油灯走在最前面，全过程要保证煤油灯不熄灭。村里人走在后面，“丢魂”的人夹在最中间，在“丢魂”的地点附近来回走。
只听那阴阳先生中气十足大吼一声“李国强，回来！”村里人附和：“李国强，回来！”这个过程要进行半个小时左右，确保丢的魂能回来。现在看来，这些仪式不过是壮壮胆罢了。
为什么李秀琴对这件事印象深刻，是因为仪式进行到一半时，李国强那个弟弟不知道脑子抽什么筋，在大家正聚精会神“叫魂”的时候，阴阳先生说“李国强，回来！”，那家伙说”不回来”，此言一出，直接打破这次“庄严”的仪式了。
除了他们家里人，其他人都憋着笑呢。迷信的朋友都知道，“作法”过程最忌讳说这种不吉利的话。意料之中，李国强的弟弟被他爸妈混合双打，差点让他提前跟太爷爷在地下团聚了。可能也是想让他明天再叫魂的时候再没有力气从床上爬起来，说一些大逆不道的话。
还有几件事，也是跟阴阳先生有关。前面我们说到，李秀琴村里有个人叫李富田，他的老母亲离世了，按照习俗，在下葬后的晚上要在生前常睡觉的屋子门口撒上草木灰之类的东西，逝者要回来看看，拿生前的衣服。
在此之前，这个陋习一直存在，村里有人逝世都有这么个程序，可没人真发现草木灰上有脚印啊。从这以后，这家人心里特别不得劲。过了几个月，李富田的儿子突发恶疾，有几次因为情绪激动全身剧烈抽搐，几十秒内，抽搐从手开始传遍全身，伴随着嘴里吐白沫。
但是这家人不是选择送孩子就医，而是问阴阳先生，阴阳先生哪里能说让你去看医生，不是砸自己饭碗嘛。也有可能这家伙听说过李富田家的事，一顿骚操作后，告诉李富田因为他已逝的老母亲在“作祟“，李富田一听直拍大腿，跟他想一块去了啊。
那怎么办，阴阳先生出了个馊主意，就是把他老母亲的坟墓挖出来“治一治”，此法虽大逆不道，却对后辈的前途大有裨益。一通操作猛如虎，把他老母亲的坟墓挖开，再由阴阳先生”施法”，最后重新下葬。
折腾一圈下来，李富田希望儿子自此以后能好起来，阴阳先生也是见好就收，收了人家几斗小麦屁颠屁颠走了。十多天以后，李富田的儿子再次发病了，这一次他再没有选择请阴阳先生，老老实实看病去了，去医院一瞧，好家伙，他儿子得羊癫疯了，李富田悬着的心终于死了。
小时候发生在李秀琴身边的这些迷信事不胜枚举，也让她从小就坚信，有病就去就医，她才不信神神叨叨的东西。